А характер-то у меня - замечательный! Это просто у всех нервы какие-то слабые... :)
Я была уверена что Вилар закончила историю Малфриды в прошлой книге и потому удивилась увидев 4-ую книгу этой серии. Однако и обрадовалась, вообще Ведьма моя любимая серия у Вилар, от всех остальных ее выделяет особая атмосфера чародейского мира древней Руси.
Мира где наряду с людьми живут духи, где в реке можно увидеть русалок (и еще хорошо если жив останешься
), а в сенях домового. Мира где волшебство идет рука об руку и обыденностью и манит тебя в лесные чащи. 
Вот только после прочтения я не уверена уже в своей радости. Может лучше было бы Вилар остановится на трех книгах?
Осталось у меня некое грустное послевкусье от "В в Ц"
Нитью сквозь книгу проходит печаль от умирающего постепенно, под натиском христианской веры, волшебства, того самого, что так привлекало меня в эотй серии. Пропадают духи, не видно в водах Днепра водяных, все труднее и труднее отыскать живую и мертвую воду. Люди начинают веритьв нечто иное, новое, но эта вера убивает предыдущую. Не может волшебство существовать рядом с ней. И Малфрида теряет свои силы рядом с христианами.
Вообще вся книга несет в себе 2 чувства. Одно спокойствия, умиротворенности - когда автор ведет историю со стороны Ольги.
Хотя и тут есть свои нюансы. Вот мне лично с трудом верится в такое преображение. Где-то в другой книге я читала, что Ольга приняла христианство вначале умом. То есть она просчитала что к стране с правительницей христтианкой будут относится лучше. Там еще был момент, что Ольга задавала кучу вопросов, а ей все твердили "Ты не понимать должна, ты должна верить" (естественно не дословно
) И в это мне как раз верится. Ольга, она слишком умна, что б просто так вдруг во что то верить. А у Вилар Ольге хватило одного похода в храм. Нет вначале она тоже что то анализировала, пыталсь понять, и даже упонминалось что к старым богам она уже привыкла и относилась без прежней восторженности и душа ее ждала чего то нового, ну а потом вдруг ...РАЗ и Ольга уже ревностная христтианка и душа ее поет. 
неверю!
Кстати в книгах так часто упоминают что Ольга пьет живую и мертвую воду и потому, сколько уже лет живет на свете а все как девушка молоденькая выглядит. Я в первых книгах как то не вдумывалась в эти утверждения, а тут задумалась и начала считать. Потому как если слушать книгу то выходит Ольге уже СТОЛЬКО лет..... ну прям лет 100 не меньше. Я сначала по датам книги пыталась посчитать, потом плюнула полезла в Википедию, на момент описываемы й в книге Ольге получается примерно 65 лет. Конечно для тех времен это уже древность, но не до такой же степени 
Кстати получается (опять же если верить Вилар) что Святослава Ольга родила почти в 50. Не хило так.
Хотя Вилар виртуозно владеет как искуством вплетания истории и вудумку, так и поворотом истории в нужную ей сторону. Константин ведь действительно хотел жениться на Ольге, но врядли потому что выпил вместо живой воды приворотное зелье И если верить книге, то получается Владимир старший сын Святослава, а ведь до сих пор ведутся споры о том средний он или младший, но уж ни как не старший. Ну да ладно, это ведь фентази, никто и не обещал что будет правдиво 
Другой совершенно эмоцией проходит в книге повествование со стороны Малфриды.
Мне за нее даже обидно. Нет Вилар в принципе редко бывает добра со своими героинями, но сейчас она поставила ведьму в такую ситуацию, что я просто не знаю как она будет ее оттуда вытаскивать
Малфрида как существо наполовину принадлежащее к тому миру, что все больше и больше исчезает, конечно же ощущает это. И наверняка гораздо острее чем все остальные, даже те кто тоже имеет дар, не говоря уж о простых людях.
Сцена, когда Ольга берет Малфриду в храм и ей там становится плохо, очень показательна в этом смысле.
Собственно это понятно с самого начала книги, это же подтверждает встреча с Никлотом, когда он открывает ей атйну ее рождения. И понятно что на все больше и больше крестившейся Руси Малфриде остается меньше и меньше места.
Но зачем Вилар рисует такое предательство Малка?
Ведь примерно понятен сюжет следующей книги. Малфрида отвергнутая людьми будет все больше сживаться со своей "нелюдской" сущностью, что в итоге приведет ее к Кощею и превратит в чудовище, чего так опасался Никлот
Вопрос весь в том..... кто ее спасет от самой себя????
Не верю я в Свенельда. Ну не пара они, хоть многие кто любит эту серию возможно со мной не согласятся. Ну ничего мне не привыкать пару Драко/Гермиона тоже многие любят а у меня физическое неприятие этого пейринга 
И так..... обычно Вилар не вводит новых героев, по крайней мере главных.
Если не Свенельд, а он занят Ольгой, то .... Малк? Но это невозможно... Малк и так ханжа, а уж после такого предательства... Ну стал бы он просто христианином это одно. Но он же еще и другую в дом привел (хотя это спорный момент Гапка ведь жила у них в доме служанкой и до этого. Кстати это к вопросу о красоте и престиже. Будь ты хоть 100000 раз красивой и могущественной ведьмой, или просто девушкой А мужикам все одно надо чтоб кашеварила дома, была под боком и ноги во время раздвигала) и ребенка они ждут. Такой как Малк врядли бросит семью.
Так что, как пелось в одной ивестной песне:
И как с этим справится наш герой?
Все на просмотр картины второй книги пятой
Мира где наряду с людьми живут духи, где в реке можно увидеть русалок (и еще хорошо если жив останешься
), а в сенях домового. Мира где волшебство идет рука об руку и обыденностью и манит тебя в лесные чащи. Вот только после прочтения я не уверена уже в своей радости. Может лучше было бы Вилар остановится на трех книгах?
Осталось у меня некое грустное послевкусье от "В в Ц"
Нитью сквозь книгу проходит печаль от умирающего постепенно, под натиском христианской веры, волшебства, того самого, что так привлекало меня в эотй серии. Пропадают духи, не видно в водах Днепра водяных, все труднее и труднее отыскать живую и мертвую воду. Люди начинают веритьв нечто иное, новое, но эта вера убивает предыдущую. Не может волшебство существовать рядом с ней. И Малфрида теряет свои силы рядом с христианами.
Вообще вся книга несет в себе 2 чувства. Одно спокойствия, умиротворенности - когда автор ведет историю со стороны Ольги.
Хотя и тут есть свои нюансы. Вот мне лично с трудом верится в такое преображение. Где-то в другой книге я читала, что Ольга приняла христианство вначале умом. То есть она просчитала что к стране с правительницей христтианкой будут относится лучше. Там еще был момент, что Ольга задавала кучу вопросов, а ей все твердили "Ты не понимать должна, ты должна верить" (естественно не дословно
) И в это мне как раз верится. Ольга, она слишком умна, что б просто так вдруг во что то верить. А у Вилар Ольге хватило одного похода в храм. Нет вначале она тоже что то анализировала, пыталсь понять, и даже упонминалось что к старым богам она уже привыкла и относилась без прежней восторженности и душа ее ждала чего то нового, ну а потом вдруг ...РАЗ и Ольга уже ревностная христтианка и душа ее поет. неверю!Кстати
в книгах так часто упоминают что Ольга пьет живую и мертвую воду и потому, сколько уже лет живет на свете а все как девушка молоденькая выглядит. Я в первых книгах как то не вдумывалась в эти утверждения, а тут задумалась и начала считать. Потому как если слушать книгу то выходит Ольге уже СТОЛЬКО лет..... ну прям лет 100 не меньше. Я сначала по датам книги пыталась посчитать, потом плюнула полезла в Википедию, на момент описываемы й в книге Ольге получается примерно 65 лет. Конечно для тех времен это уже древность, но не до такой же степени Кстати получается (опять же если верить Вилар) что Святослава Ольга родила почти в 50. Не хило так.
Хотя Вилар виртуозно владеет как искуством вплетания истории и вудумку, так и поворотом истории в нужную ей сторону. Константин ведь действительно хотел жениться на Ольге, но врядли потому что выпил вместо живой воды приворотное зелье
И если верить книге, то получается Владимир старший сын Святослава, а ведь до сих пор ведутся споры о том средний он или младший, но уж ни как не старший. Ну да ладно, это ведь фентази, никто и не обещал что будет правдиво Другой совершенно эмоцией проходит в книге повествование со стороны Малфриды.
Мне за нее даже обидно. Нет Вилар в принципе редко бывает добра со своими героинями, но сейчас она поставила ведьму в такую ситуацию, что я просто не знаю как она будет ее оттуда вытаскивать
Малфрида как существо наполовину принадлежащее к тому миру, что все больше и больше исчезает, конечно же ощущает это. И наверняка гораздо острее чем все остальные, даже те кто тоже имеет дар, не говоря уж о простых людях.
Сцена, когда Ольга берет Малфриду в храм и ей там становится плохо, очень показательна в этом смысле.
Собственно это понятно с самого начала книги, это же подтверждает встреча с Никлотом, когда он открывает ей атйну ее рождения. И понятно что на все больше и больше крестившейся Руси Малфриде остается меньше и меньше места.
Но зачем Вилар рисует такое предательство Малка?
Ведь примерно понятен сюжет следующей книги. Малфрида отвергнутая людьми будет все больше сживаться со своей "нелюдской" сущностью, что в итоге приведет ее к Кощею и превратит в чудовище, чего так опасался Никлот
Вопрос весь в том..... кто ее спасет от самой себя????
Не верю я в Свенельда. Ну не пара они, хоть многие кто любит эту серию возможно со мной не согласятся.
Ну ничего мне не привыкать пару Драко/Гермиона тоже многие любят а у меня физическое неприятие этого пейринга И так..... обычно Вилар не вводит новых героев, по крайней мере главных.
Если не Свенельд, а он занят Ольгой, то .... Малк? Но это невозможно... Малк и так ханжа, а уж после такого предательства... Ну стал бы он просто христианином это одно. Но он же еще и другую в дом привел (хотя это спорный момент
Гапка ведь жила у них в доме служанкой и до этого. Кстати это к вопросу о красоте и престиже. Будь ты хоть 100000 раз красивой и могущественной ведьмой, или просто девушкой А мужикам все одно надо чтоб кашеварила дома, была под боком и ноги во время раздвигала) и ребенка они ждут. Такой как Малк врядли бросит семью. Так что, как пелось в одной ивестной песне:
И как с этим справится наш герой?
Все на просмотр